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彩云之南 寻梦中的世外桃源

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本帖最後由 macd50 於 2012-5-2 11:39 編輯

彩云之南 寻梦中的世外桃源
2012-05-02 06:26:01   来源: 新浪旅游
云南,不仅拥有好听的名字,也有很多好看的美景。地理位置特殊,多民族文化等诸多因素形成了让人向往的彩云之南。还有很多秘境,是较少被游人踏足的地方。这些地方多半处于深山或峡谷中,交通不方便,但是,那里的景色是绝美的,原住民是朴实的,生活在那里似乎千年不变,却又幸福安乐,这样的地方,你是不是也很向往。
宝山石头城——巨岩上的栖居
很多人到过丽江,或许听说过石头城,但真正去的人其实不多。宝山位于距离丽江一百多公里的金沙江峡谷中,因百余户人家聚居在一座独立的蘑菇状巨石之上而得名。宝山石头城纳西语称为“拉伯鲁盘坞”,意为“宝山白石寨”。
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宝山石头城
虽然离丽江不远,但是去石头城的路并不好走,如果有高速,可能一个小时就到了,山路坎坷,在当地向导的带领下,怎么也得花上四五个小时,而车开到最后,只能徒步,才能到达石头城。
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纳西老奶奶
因为整个村子都在山坡上,村巷顺着山势起伏,几乎没有一条路是平的。房屋都是典型的纳西式老建筑。进入石头城要穿过一个石砌的寨门,上面嵌有省级重点文物保护单位的牌匾,而门前还有块新立的石碑,上面显示已经晋级为国家级重点文物。
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鳞次栉比的小屋
这个村落和它所在的自然环境,四围高山,下临金沙,壮阔苍茫,而在奇石凸起之上,有简约古朴的民族风格乡村建筑在山间赏心悦目,其布局奇峻,却又合乎自然,天人合一。


城子村——泸西的布达拉宫
城子村位于泸西县城南25公里处,是一座罕见的古村。该村是明广西府第五代士官昂贵的府地所在。整个村子依山而建,层层而上的土库房形成一级级台阶,最多的有17台,一般也在10台以上,不少土库房顶连缀在一起,形成数十米甚至上百米的平台,全村1000多间土库房,或首尾相衔,或左右毗连,将村户人家结为一体,其造型独特,实属罕见。
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城子村土库房
这个村独特的古迹景观和浓厚的人文气氛,被当地人称为“泸西的布达拉宫”。
一间间的平顶土库房,层层叠起,集中连片,美丽壮观。初来乍到时,你一定觉得它不是村庄,而是一座古老神秘的土城堡。古村座落在200多米高的飞凤山坡,东临龙盘山,西接玉屏、笔架山,北对芙蓉山(又名木荣山),后枕金鼎山。这里的座座峰岭,险峻高远,蜿蜒盘旋,它的美丽,就如它的名字,让人陶醉和惊奇。飞凤山中间突起,状如飞凤,太阳山、太阴山(又名月牙山)左右峙立护卫,地势险峻。
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村里的石子路
这种房屋以当地的树木(各种木质坚硬,耐水腐蚀的栗树)和粘土(蜂窝土)为主要材料,房屋四周以木料相围或夯土作墙,屋顶上铺上横梁、劈柴、木棍和松针,再铺上和好的粘泥,摊平后用棒棰捶实,成为平顶土库房。这种土库房在大姚、姚安、哨冲、峨山、墨江等地的山寨里,至今还有保留。
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笑靥如花
山里的空气和外面的空气是不一样的,没有那么多的喧嚣和灰尘,连汽油味都少的可怜,在这里到处都是飘荡着一种青草的清香味道,还有那晒干的玉米散发出了独特味道,混合到了一起就变成了一种让人深深陶醉的温情。


沧源翁丁——中国最后一个原始部落
从沧源西行数十公里,山峦环抱,翠荫四绕,白雾依稀之中,翁丁古寨跃然可见。抬望眼,茅屋丛立,错落有致,小径通幽,竹楼静耸。千百年的岁月流逝,翁丁古寨犹如亘古不变的标记,在这片蓝天、白云、高山、溪流之间诉说着佤族人民传诵千年的司岗里神话,让远来的客人,体悟到真正的自然。
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翁丁佤寨
翁丁古寨是佤山群落中最独特的地方,“翁”为水,“丁”为接,翁丁,意为连接之水。隶属全国仅有的两个佤族自治县之一的沧源县,这里生活着传承了四千多年的佤族人民与其独有的佤族文化,在这个毗邻中缅边界的小城里,宁静,淡泊。
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佤族妇女
佤族在古语当中的意思为“住在山上的人”。由于佤族地处中国偏远地区,解放前一直处于原始社会的刀耕火种阶段,解放后一举过渡到现代社会,留下了很多原始社会的印记,以翁丁古寨最为突出。翁丁寨保留了原始佤族民居建筑风格和原始佤族风土人情,是迄今为止保存最为完好的原始群居村落。被国家地理杂志誉为“中国最后一个原始部落”。
到翁丁,最不能错过的便是“摸你黑”。“摸你黑”是远古的时候佤族先民用一种叫“娘布落”能医治百病的神药涂抹在人们的脸上,特别是小孩,用于驱病辟邪,求得健康平安。
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摸你黑
每到这个时候,人们就自愿地到指定的地点,用仿制的、具有防晒、美容护肤之功效的黑色泥状保健品相互涂抹。摸在姑娘脸上,希望姑娘越来越漂亮,摸在老人的脸上,祝福老人健康长寿,摸在小孩脸上,希望小孩平安吉祥,摸在朋友脸上,期待友谊地久天长。佤族是一个以黑为美的民族,认为黑色是勤劳的象征,是健康的象征,因此“娘布落”的颜色是黑的。在“摸你黑”活动中,谁最黑谁就是最美,摸黑满脸,代表开心永久、快乐永久;摸得越多,意味着幸福就越多。憧憬未来、向往美好、追求幸福、祈求平安和吉祥,是阿佤人积极向上的人生真谛。


丙中洛——云山雾水中的仙境
丙中洛是怒江大峡谷中最美丽的地方。这里充满荒情野趣,全无雕琢痕迹,这里空气清新甜美,全无浮尘雾霭,这里天空蔚蓝如拭,全无碳酸污染,这里充盈着质朴的美,粗犷的美,宁静的美。这里的每个奇峰怪石,每棵大树,每个菁沟都有自己的神灵……
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怒江第一湾
丙中洛位于怒江傈傈族自治州、贡山独龙族怒族自治县的北部,距州政府所在地六库329公里,距贡山县城43公里。
丙中洛是一个多宗教并存且和谐相处的地方,宗教有喇嘛教、天主教、基督教、天主教、原始宗教以及原始宗教与藏传佛教为一体的民间宗教等。这里有一个著名的喇嘛寺——普化寺,还有一个著名的天主教堂——重丁教堂。1904年,法国传教士任安守翻越碧罗雪山来到这里,1937年他长眠此地,至今坟茔仍在,成为当地一个特殊的景观。
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重丁教堂
在丙中洛的桃花岛、雾里村等,都是四面环山,一面向江,房前屋后全是成片的绿油油的小麦,村里结构简单的木屋就象是一座座撒在绿色地毯上的积木,在朝阳或夕阳的斜照下云雾缭绕,亦真亦假,如梦如幻,这才是真正降落人间的如同雾里观花般的桃花仙境啊!相比稻城亚丁、青藏沿线以及珠穆琅玛峰,那是一种壮丽的美,是隔绝尘世、不可企及的;而丙中洛的美是在人间地上的,是可以亲近的,是完全可以融渗入渗出其中而与神共居的。正因如此,如今在丙中洛全乡仍保留着出门不上锁的习俗,甚至外地来此做生意的人家也能做到这样的渗透乡随俗。
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安宁的小村
茶马古道在云南已基本为现代交通所取代,唯有丙中洛通往藏东南地区的马帮队今天仍在古道上穿行。这条活着的茶马古道,始于丙中洛,沿峡谷溯怒江北上,通往西藏林芝地区察隅县察瓦龙乡政府所在地扎那,全长70公里。这条路既是滇藏古驿道,也是今天察瓦龙沟通外界唯一常年通行无阻的道路,该乡物资进出主要以来此路。沿途途经石门关、那恰洛峡谷等景点,蹄印斑驳,马蹄声声,空谷传响,古意盎然。


坝美——最后的世外桃源
当地人都知道——坝美,只能摇着竹筏从村前村后的两个溶洞进出方可到达的一个地方。那里的壮族人们里过着自给自足的生活,整座山谷就是他们开垦出的风景。春天,桃花掩映绿水,金灿灿的油菜花摇曳着春风。人们毫不避讳地在河里洗澡嬉戏,孩子们捉虾摸鱼,从小就有很好的水性。农闲时,人们喜欢在村子里最大的榕树下面唠唠家常、讲讲过往的故事。
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画里画外都是景
坝美村位于文山广南县,被誉为中国“最后的世外桃源”,在好奇的旅行者到来之前,这里的壮家人一直过着自给自足的生活,村子不通公路,唯一与外界沟通的方式就是村前村后两个天然的溶洞。
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进入村子的溶洞
在坝美,寻找一份宁静,闲逛之余,偶遇河边聊天洗衣的壮家妇女、田野里玩笑打闹的孩童、奋力撒网捕鱼的壮家汉子、以及阶台前纳鞋底的阿婆,这一切只需要静静看着听着,无需叨扰,只是感慨于自己的到来是否是一个美丽的错误。
清澈的河水从坝美的洞口流出后不久便在坝心分了个岔,左边的称“男河”,右边的称“女河”,中间天然的月牙状的小岛被寨里人叫“桃花岛”,岛上种满了粉嫩的桃树,芳草鲜美、落英缤纷。
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古老的大榕树
坝美村还保留着富有浓厚的壮族传统文化的民俗活动,寨里每年都按时节举行祭龙、祭祖、围鱼、对歌、龙垭歪、花糯米饭节、斗鸡、泼仙波、领夜种神田、耍狮子、踢叶子球、踢毽子等活动;婚丧嫁娶按风俗礼仪规定严格进行,至今保存坐家、吹树叶谈情说爱、春粑粑定亲、走着出嫁、送葬要献白、用筒钱杆等;传统节日依时举行,如过小年(祭杨六郎)、三月三等,独具特色的民俗活动。

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    發表於 2012-5-3 09:26:19 |只看該作者
    远离了世间的沉浮 这里才是世外天堂
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    發表於 2012-5-3 09:32:31 |只看該作者
    云南真的很美``丽江就更美了```我去了2次```2次的感觉都很不一样!
    請大家多給發帖者支持,有您們回應支持,才有動力去發貼!
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    發表於 2012-5-3 09:41:36 |只看該作者
    請善用帖子右下角舉報鍵,來檢舉有害網站/垃圾/宣傳帖,每個舉報會有金錢增加。
    彩云之南。呵呵,名字是很美哦
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    發表於 2012-5-3 10:18:50 |只看該作者
    评分给的加分是口自己的威望和金钱吗?
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    發表於 2012-5-3 10:27:48 |只看該作者
    六个大点 發表於 2012-5-3 10:18
    评分给的加分是口自己的威望和金钱吗?

    你自己评下就知道了~呵呵
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    發表於 2012-5-3 10:32:48 |只看該作者
    好东西。。。支持
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    非常漂亮。。。。
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    彩云之梦~

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